Ίστορος-Διδασκάλου του Κώδικα της Γλωσσικής Παραγωγής και του Εμπλουτισμού του Πανανθρώπινου Λόγου – Knower-Teacher of Code of Linguistic Production and Enrichment of Panhuman Speech
Βασικές Κλείδες του Κώδικα Παραγωγής & Εμπλουτισμού του Πανανθρώπινου Λόγου, για την Γραμματική-Δομική Ανάλυση των μορίων του λόγου που εδώ επιχειρούμε, αποτελούν οι γνωστές και... μη γνωστές "Τροπές Συμφώνων τε και Φωνηέντων", το "Δασύ Πνεύμα" που μας επισημαίνει μια σειρά από αρχικά... κρυμμένα γράμματα πρό των γνωστών δασυνόμενων λέξεων αλλά και πρό αυτών που αρχίζουν από Υ, Ρ, Ν, και Λ, καθώς και ένα... χαμένο, το υπογεγραμμένο ι.
“ουΔείΣ αΛΛόΦωΝος ειΣίΤω”
"Αρχή σοφίας η των ονομάτων επίσκεψις"
"The beginning of wisdom is the study of names"
(Αντισθένης, Κυνικός φιλόσοφος, 445-360 π.Χ.)
(Antisthenes, Cynic philosopher, 445-360 BC)
Μία σύντομη των ονομάτων επίσκεψις, μέσα από την Γραμματική -
Δομική Ανάλυση του ανθρώπινου λόγου. A brief visit of the names, through
the Grammar - Structural Analysis of human speech.
Η ονοματοθεσία των πραγμάτων και των εννοιών, κατά τους Έλληνες, είναι υπόθεση Σοφών Διδασκάλων και όχι μία κοινή λαϊκή υπόθεση και οι φυσικές έννοιες των ονομάτων είναι κρυμμένες στα γράμματα και στις συλλαβές τους και, ως εκ τούτου, κατά την ανάγνωση, εξ αυτών απορρέει η ορθότητα του Λόγου και ὃς ἂν τὰ ὀνόματα ἐπίστηται, ἐπίστασθαι καὶ τὰ πράγματα! The naming of things and meanings, according to the Greeks, is a affair of Wise Masters and is not a common folk affair and the physical meaning of the names is placed in its letters and syllables and, therefore, when reading, from these derives the correctness of the Word and whoever knows the names also knows the essence of things!
ΣΗΜΕΙΩΣΗ - NOTE: Ό,τι υπογραμμισμένο αναγιγνώσκεται από τα δεξιά πρός τα αριστερά μέρη. Οι αναγνώσεις γίνονται κατά τον Κώδικα Γλωσσικής Παραγωγής και Εμπλουτισμού του Ανθρώπινου Λόγου. Με το ~ δηλώνεται η Γραμματική - Δομική Σχέση των μορίων του λόγου. Anything underlined is read from right to left. The readings are made according to the Code of Linguistic Production and Enrichment of Human Speech. With " ~ " is denoted the Grammar - Structural Relation of the molecules of speech.
Περί των ΠΝευΜάΤων
ΠΝεύΜα ~ το
εΠιΝόηΜα.
ΠΝεύΜα ~ η εΠιΝόηΣις, η έμΠΝευΣις, ως εκ στήθους να
αΠοΠΝέεταί τι και από αυτό, εδώ, να επισημαίνεται η έναρξη, η διέγερση κάθε
δημιουργίας και κάθε ανθρώπινου ποιήματος. Η εΠιΝόηΣις, της Ποιήσεως ο οίστρος,
των αΝΘέων ~ ΘηΛέων η γόνιμη πλημμυρίς. εΠιΝόηΣις ~ η εΦεύΡεΣις, το εΦέυΡηΜα.
εΠιΝοηΤής ~ ο εΦευΡέΤης.
Ο κόσμος των επινοημάτων Πνευματικός ονομάζεται και χαρακτηρίζει μία από τις ανώτερες των ανθρώπων τις ποικιλίες.
ΠΝεΥΜα ~ εΠίΝοιας
ΠοίηΜα.
ΠΝεΥΜα ~ ΠΝέΒΜα
~ το ΜόΡΦωΜα.
ΠΝεΥΜα ~ ΠΝέΒΜα
~ η ΜόΡΦωΣις.
ΠΝευΜαΤιΚή ~ η ΜοΡΦωΤιΚή ανάπτυξη, η εν δυνάμει αναδιαμορφούμενη και εξελισσόμενη
προς τα ανώτερα ανθρώπινη υπόσταση.
ΠΝευΜαΤιΚός = ο
ΠΝευΜαΤώΔης.
εΚΠοΛιΤιΣΜός ~ η εΚΠοΛίΤιΣιΣ και (εκ)ΠοΛίΤιΣις
~ η ΠΝευΜαΤιΚή αναβάθμισις και η
εξύψωσις του όΝΤος του ΝοήΜονος ~ του αΝΘΡώΠου.
ΠΝεύΥΜα ~ το ΦύΣηΜα αέΡος, ο ίδιος ο αέρας.
(Π)ΝεΥΜα ~ ο
άΝεΜοΣ.
ΠΝεύΥΜα ~ ΠΝοής το ΣηΜείον ή το ΣήΜα, που
αποπνέει ένα Φυσικό-Θεϊκό όν. (ΘεόΣ ~ η ΦύΣις όλων και ενός εκάστου, απάντων
του κόσμου υλικών-υπαρκτών ή ιδεατών. ΘεόΣ ~ ο ΔοΜών ‘έν ό,τι και τα πάντα του
σύμπαντος κόσμου, του υλικού και του ιδεατού.)
ΠΝεύΜα ~ ο
ήΠιος άΝεΜος ή ο Βίαιος άΝεΜος.
αΠΝεύΜαΤος ~ ο άΠΝευΣΤος.
αΠΝεύΜαΤος ~ ο
ΠεΘαΜέΝος. αΠΝεύΜαΤος ~ άΠΝους όΣΤις.
ΠΝοή ~ ο
άΝεΜος. ΠΝοαί (πυρός) ~ οι ΦΛόΓες.
ά-ΠΝοια ~ Νη-ΠΝοή
~ η ΝηΝεΜία.
άΠΝους ~ ο
ΝέΚυς [π~κ].
ΠΝεύΜωΝ ~ ο
ΠΛεύΜωΝ. ΠΝεύΜωΝ ~ ΠΝοής ΠήΡα, ο αΣΚός ~ ΣάΚος της αναπνοής. ΠήΡα ~
ΦοΡεύς ή ΦοΡείον (τροφίμων, εκ δέρματος).
Το... φτηνό ΠΝεύΜα, στην Ελλάδα, «... αέρας κοπανιστός» επικαλείται, το δε ανώτερο ΠΝεύΜα, την διανόηση και την ΠοιηΤιΚή των έΡΓων ~ ΔηΜιουΡΓία και κάθε καλή τέχνη χαρακτηρίζει.
ΠΝεύΜα ~ το άΜοΡΦον. άΜοΡΦον ~ το α-ΦαΝέΣ ~ το άνευ-ΠαΡουΣίας αλλ’ υπαρκτό όν.
ΠΝεύΜαΤα ~ τα
εΠιΝοήΜαΤα.
ΠΝεύΜαΤα ~ και τα
ΠαΡαΜύΘια. Παραμυθολογεί, στην ουσία, και ο Πνευματικός Κόσμος και η ιΣΤοΡία ~ ΜυΘοΛοΓία... φαίνεται, ιστορούσα
πρόσωπα υπαρκτά και περιγράφουσα την δράση αυτών, τα συμβάντα και τις
καταστάσεις που είδε ή άκουσε, στα πλαίσια, πάντα, της συγγένειάς της με την
μυθολογία.
Και η ζωή είναι γεμάτη ΠαΡαΜύΘια!
Γεννιόμαστε, μεγαλώνουμε, ακμάζουμε, γερνάμε και, μέχρι να εκπνεύσουμε την τελευταία
μας πνοή, καταναλώνουμε τόνους ΠαΡαΜύΘια! ΠαΡαΜύΘια ~ των ΚούΡων ΜύΘοι γιά
ΚούΡους ~ ΓόΝους κάθε ηλικίας, άσχετα από την διανοητική μας ανάπτυξη, την
ικμάδα και το πνευματικό υπόβαθρο ημών των... καταναλωτών.
ΠαΡαΜύΘια ~ τα εΠιΝοήΜαΤα, τα προσχήματα του Καλού κ’ Αγαθού. ΠαΡαΜύΘια τα προσχήματα που γεννούν τα αίτια, εκμαιεύουν τις αφορμές, αιτιολογούν τις δράσεις του Κακού, του κάθε Κακού, και στρατολογούν τους θιασώτες και τους μαχητές του κακού, του κάθε Κακού!
ΠΝεύΜαΤα ~ εΠιΝοήΜαΤα και τα όντα της Λογοτεχνίας, της Μυθολογίας και της ΘεοΓοΝίας ~ ΘεοΛοΓίας. Φυσικά πρόσωπα είτε υπερφυσικά όντα, θεοί και άγγελοι, δαίμονες και φαντάσματα, νύμφες και νεράϊδες, κλπ. Κατ’ εικόνα και καθ’ ομοίωσίν των εποίουν οι άνθρωποι τους Θεούς τους!
ΠΝευΜαΤόω ~ ΠΝευΣΤιώ.
ΠΝευΜαΤόω ~ Ποιώ
αΤΜόΝ.
οιΝόΠΝευΜα ~ οίΝου
ΠύΡωΜα. οιΝόΠΝευΜα ~ οιΝοΠοιίας άΡωΜα.
ΥδροΠνευματική ανάρτηση = Σύστημα αποσβέσεως των
κραδασμών κατά την κύλιση των αυτοκινήτων βασιζόμενο στις ιδιότητες των Υγρών
και των Αερίων.
Στις ΣΧΕΤΙΚΕΣ ΑΝΑΛΥΣΕΙΣ, παραπάνω, χρησιμοποιήθηκαν στοιχεία του "Κώδικα της Γλωσσικής Παραγωγής και του Εμπλουτισμού του Πανανθρώπινου Λόγου".
ΚΛΕΙΔΕΣ - ΚΩΔΙΚΕΣ Παραγωγής & Εμπλουτισμού του Πανανθρώπινου Λόγου
https://greekglossiccode.blogspot.com/p/blog-page.html
At the RELEVANT ANALYZES, above, were used data from: "The Code of Linguistic Production and Enrichment of Panhuman Speech"
CODES - KEYS to the Production & Enrichment of PanHuman Speech
https://greekglossiccode.blogspot.com/p/blog-page.html
Κατεβάστε - Μελετήστε - Διαδώστε το
Download it – Study it – Spread it
– Διότι, μερικές υποθέσεις της Ανθρωπότητος
είναι καθαρά Ελληνικές υποθέσεις...
– είπε ο Προφύτης! –
Because, some affairs of Humanity
is purely Greek affairs...
– said the Prophytis! –
ΑΜ 379